sexta-feira, 27 de julho de 2012

Confira a correção do Simula 1




QUESTÃO 1 – (UFF 2010)
O mundo moderno está associado, na sua origem, à cultura renascentista. Invenções e descobertas só puderam ser realizadas porque os intelectuais renascentistas reuniram tradições clássicas ocidentais e orientais, a fim de dar novo sentido à ideia de HOMEM e NATUREZA.
Assinale a afirmativa que pode ser CORRETAMENTE associada ao Renascimento.
a) O livro da natureza foi escrito em caracteres matemáticos. (Galileu)
b) O homem é imagem e semelhança de Deus. (Jean Bodin)
c) O mundo é perfeito porque é uma obra divina e, assim, só pode ser esférico. (Marsílio Ficino)
d) A perspectiva é o fundamento da relação entre espaço humano e natureza divina. (Alberti)
e) A proporção é a qualidade matemática inadequada à representação do mundo natural. (Leonardo da Vinci)

 
resposta:[A]

QUESTÃO 2 – (PUC-RS 2010)
Entre 1500 e 1530, os interesses da coroa portuguesa, no Brasil, focavam o pau-brasil, madeira abundante na Mata Atlântica e existente em quase todo o litoral brasileiro, do Rio Grande do Norte ao Rio de Janeiro. A extração era feita de maneira predatória e assistemática, com o objetivo de abastecer o mercado europeu, especialmente as manufaturas de tecido, pois a tinta avermelhada da seiva dessa madeira era utilizada para tingir tecidos. A aquisição dessa matéria-prima brasileira era feita por meio da
a) exploração escravocrata dos europeus em relação aos índios brasileiros.
b) criação de núcleos povoadores, com utilização de trabalho servil.
c) utilização de escravos africanos, que trabalhavam nas feitorias.
d) exploração da mão de obra livre dos imigrantes portugueses, franceses e holandeses.
e) exploração do trabalho indígena, no estabelecimento de uma relação de troca, o conhecido escambo.

 
resposta:[E]

QUESTÃO 3 – (UFF 2010)
A DESCOBERTA DA AMÉRICA E A BARBÁRIE DOS CIVILIZADOS
– A conquista da América pelos europeus foi uma tragédia sangrenta. A ferro e fogo! Era a divisa dos cristianizadores.
Mataram à vontade, destruíram tudo e levaram todo ouro que havia. Outro espanhol, de nome Pizarro, fez no Peru coisa idêntica com os incas, um povo de civilização muito adiantada que lá existia. Pizarro chegou e disse ao imperador inca que o papa havia dado aquele país aos espanhóis e ele viera tomar conta. O imperador inca, que não sabia quem era o papa, ficou de boca aberta, e muito naturalmente não se submeteu. Então Pizarro, bem armado de canhões conquistou e saqueou o Peru.
– Mas que diferença há, vovó, entre estes homens e aquele Átila ou aquele Gengis-Cã que marchou para o ocidente com
os terríveis tártaros, matando, arrasando e saqueando tudo?
– A diferença única é que a história é escrita pelos ocidentais e por isso torcida a nosso favor. Vem daí considerarmos como feras aos tártaros de Gengis-Cã e como heróis com monumentos em toda parte, aos célebres “conquistadores” brancos. A verdade, porém, manda dizer que tanto uns como outros nunca passaram de monstros feitos da mesmíssima massa, na mesmíssima forma. Gengis-Cã construiu pirâmides enormes com cabeças cortadas aos prisioneiros. Vasco da Gama encontrou na Índia vários navios árabes carregados de arroz, aprisionou-os, cortou as orelhas e as mãos de oitocentos homens da equipagem e depois queimou os pobres mutilados dentro dos seus navios.
Monteiro LOBATO. História do mundo para crianças. Capítulo LX
O texto de Monteiro Lobato expressa a dificuldade de definirmos quem é civilizado e quem é bárbaro. Mas isso à parte, pensando a atuação europeia nos séculos XVI e XVII nas áreas americanas, um número razoável dessas visões equivocadas justificou o avanço espanhol e a destruição dos astecas, maias e incas explicados por
a) necessidades sociais impostas pelas características culturais do território espanhol e pela presença muçulmana que limitava as condições de enriquecimento da monarquia, levando à conquista da América e à constituição de uma base política iluminista.
b) necessidades religiosas decorrentes da perda de poder da Igreja Católica frente ao avanço das reformas protestantes e das alianças com as potências ibéricas para estabelecer o Império da Cristandade, baseado na Escolástica.
c) necessidades políticas oriundas das tensões na Península Ibérica que levaram a Espanha a organizar o processo de conquista do Novo Mundo como única alternativa para sua unidade política, utilizando para isso o apoio do papado e da França de Francisco I.
d) necessidades econômicas provenientes da divisão do território espanhol, fruto da diversidade cultural e étnica, e das disputas pelo poder entre Madri e Barcelona, ampliadas pelas vitórias portuguesas na África e na Ásia e pelo desenvolvimento da economia do açúcar no Brasil.
e) necessidades econômicas, políticas e religiosas dos recém-centralizados Estados modernos, através do mercantilismo metalista que inundou a Europa de prata e de ouro, levando em seguida a uma revolução nos preços, que provocou inflação, e ao avanço de novas formas de desenvolvimento da agricultura.


 resposta:[E]

QUESTÃO 4 – (PUC-PR 2009)
Segundo Stefan Ujvari, “O Novo Mundo saiu perdendo no intercâmbio de doenças. Os europeus podem ter levado a sífilis, que só raramente era mortal; em compensação, trouxeram para as Américas numerosas doenças, inclusive e, principalmente, a varíola, que dizimou populações indígenas e facilitou a tarefa de conquistadores como Cortez e Pizarro. Os índios não tinham defesas contra tais enfermidades e até a gripe podia matá-los”.
UJVARI, Stefan Cunha. A história e suas epidemias: a convivência do homem com os microorganismos. Rio de Janeiro: SENAC, 2003,p.11.
São elementos que caracterizam a conquista espanhola, EXCETO
a) Não foram apenas o ouro e a prata que atraíram os espanhóis para o Novo Mundo. O desejo de conquistar e converter pagãos também contribuiu para isso.
b) Em 1519, Fernão Cortez desembarcou no litoral mexicano com um pequeno exército e, durante dois anos de campanha, conseguiu derrotar os astecas e conquistar o México para a coroa espanhola.
c) No final da década de 1520, Francisco Pizarro saiu vitorioso sobre o império inca e conquistou o Peru para a Espanha.
d) O interesse pelo Novo Mundo se dava principalmente pela política empreendida pela Espanha de distribuir poderes e terras de forma igualitária entre os colonos. Nesse sentido, a Igreja e os funcionários reais acabaram sendo os que menos receberam privilégios e riquezas.
e) O ouro e a prata, resultados da conquista sobre o Novo Mundo, representaram a principal fonte econômica para o financiamento das guerras empreendidas por Filipe II contra os turcos muçulmanos e os protestantes holandeses e ingleses em meados do século XVI.

 
resposta:[D]

QUESTÃO 5 – (UFRR 2010)
Para promover o povoamento e desenvolvimento do Brasil, o rei português D. João instituiu, em 1534, as Capitanias Hereditárias. É INCORRETO afirmar que
a) todos os donatários eram da pequena nobreza, burocratas ou comerciantes ligados à Coroa.
b) as terras foram divididas em linhas paralelas à linha do Equador.
c) todas as capitanias responderam aos anseios de sua criação.
d) a Carta de Doação era o documento que dava a posse das terras.
e) os donatários tinham o direito de administrar, exercer a justiça e doar sesmarias.

 
resposta:[C]

QUESTÃO 6 – (UEMG 2010)
Leia atentamente o trecho selecionado, a seguir:
“... decadência em que se [achava] o povo das Minas, vexação em que se [via] causada da multidão de negros fugidos e aquilombados que [havia] em todas elas, de que [resultavam] os extraordinários casos que continuamente [estavam] sucedendo nos cruéis assassínios e roubos violentos que a cada instante [estavam] fazendo...”
Representação da Câmara de Vila Rica ao Rei de Portugal de 31 de agosto de 1743. Arquivo Público Mineiro. Seção Colonial. Códice CMOP 49 fl.81. Citada no livro Vassalos Rebeldes, de Carla M.J.Anastasia, Belo Horizonte: C/Arte, 1998. p.130

O aumento da violência nos sertões mineiros, durante o século XVIII, a que se refere o fragmento acima, é considerado resultado histórico
a) da substituição do trabalho escravo em Minas Gerais pelo trabalho imigrante italiano, após a proibição do tráfico negreiro.
b) do declínio da comercialização da cana-de-açúcar no território mineiro, em virtude da concorrência do produto oriundo das Antilhas Holandesas.
c) das crises de fome e abastecimento provocadas pela corrida do ouro ao território mineiro, constantes fugas de escravos e o aumento da cobrança de impostos sobre os alimentos.
d) dos abusos cometidos pelos jagunços contratados pelos senhores de engenhos, para matar os negros reconhecidos como assassinos profissionais.

 resposta:[C]

QUESTÃO 7 – (UFRR 2008)
REI ZUMBI
Lá na terra dos Palmares
Vive Zumbi, nosso rei
É um negro belo e forte
Como um deus africano
[...]
Palmares não tem senzala
Palmares não tem feitor
Eu não quero ser escravo
Não quero mais ter senhor
Viva Zumbi, nosso rei
Viva Zumbi, nosso pai
Quem foge da escravidão
Para Palmares se vai
SANTOS MORAES, peça Rei Zumbi, 1965.

CEM ANOS DE LIBERDADE, REALIDADE OU ILUSÃO
Será...
que já raiou a liberdade
ou foi tudo ilusão
Será...
que a lei Áurea tão sonhada
há tanto tempo assinada
não foi o fim da escravidão.
Hoje dentro da REALIDADE
onde está a liberdade
onde está que ninguém viu.
Moço
Não se esqueça que o negro também construiu
as riquezas do nosso Brasil.
[...]
Sonhei...
Que ZUMBI DOS PALMARES voltou
a tristeza do negro acabou
foi uma nova redenção [...]
Hélio Turco, Jurandir e Alvinho, Escola de Samba Mangueira, samba-enredo do desfile do carnaval de 1988.
Levando em conta a história do quilombo dos Palmares e os versos acima, marque o item CORRETO.
a) Os versos acima mostram o valor do grande líder que foi Zumbi, rei do quilombo dos Palmares e responsável por uma
história de vitória de seus moradores nas resistências às tropas oficiais que garantiram a existência desse quilombo
por séculos.
b) Zumbi transformou o quilombo dos Palmares em um verdadeiro reino e o governou semelhante a um rei africano.
c) Os versos de “Cem anos de liberdade, realidade ou ilusão” louva a liberdade que os negros alcançaram no Brasil.
d) Os versos acima têm como tema central a desigualdade social e as resistências dos negros à exploração nas relações
de trabalho no Brasil colonial. Estes traços marcam, ainda hoje, a sociedade brasileira.
e) Os versos têm como origem uma relação de trabalho de exploração, a qual os negros se negaram a aceitar e desafiaram os poderes constituídos do recém-criado Estado brasileiro do século XVII.

 
resposta:[D]

QUESTÃO 8 – (UFJF 2010)
Acerca do início da Idade Moderna, leia a afirmação abaixo. Em seguida, com base na citação e em seus conhecimentos, responda ao que se pede.
Atividades econômicas, estruturas e relações sociais, formas políticas, ideologias, manifestações culturais, tudo afinal se modificou em maior ou menor grau, embora em ritmos e proporções bastante diferenciados entre si. Tal conjunto permite-nos considerar essa época o começo de um período distinto do medieval, quaisquer que tenham sido as permanências e continuidades então verificadas. Explica-se assim o hábito há muito difundido entre os historiadores de procurar sintetizar todas as transformações do período que então se iniciava utilizando a noção de moderno.
FALCON, Francisco; RODRIGUES, Antonio E. A formação do mundo moderno: a construção do Ocidente dos séculos XIV ao XVIII. 2.ed. Rio de Janeiro: Elsevier, 2006. p.2.
Sobre as diversas modificações ocorridas no período, marque a alternativa INCORRETA.
a) O movimento conhecido como Renascimento Cultural tinha como uma de suas características centrais o antropocentrismo.
b) O desenvolvimento dos Estados Modernos foi caracterizado pela crescente descentralização dos poderes, que enfraqueceu o poder dos monarcas.
c) O movimento da Reforma Protestante criticou as práticas da Igreja Católica e dividiu a Cristandade Ocidental.
d) Ocorreu a propagação de importantes correntes de pensamento tais como as teorias de direito divino dos reis.
e) O surgimento de avanços tecnológicos como a bússola e o astrolábio colaborou para a realização das grandes navegações.


 resposta:[B]


QUESTÃO 9 – (IFPE 2009)
Em 1630, após fracassada invasão a Bahia, os holandeses chegaram a Pernambuco, aqui permanecendo por mais de duas décadas. Baseado nessa afirmação, é CORRETO afirmar que
a) a busca pelo ouro foi um grande estímulo para as invasões holandesas ao Brasil.
b) coube a Duarte Coelho, governador de Pernambuco, a liderança da resistência luso-brasileira através do arraial do Bom Jesus.
c) Maurício de Nassau, calvinista, caracterizou sua administração no Nordeste brasileiro pela tolerância e por uma política conciliatória junto à aristocracia pernambucana.
d) Olinda tornou-se a sede da corte de Nassau, sendo reedificada com a construção de pontes e palácios.
e) Em 1649, com a segunda Batalha dos Guararapes, os holandeses se renderam ante os luso-pernambucanos, sendo Maurício de Nassau preso pelas tropas de Fernandes Vieira.


 resposta:[C]

QUESTÃO 10 – (UFAL 2010)
Com a fragmentação do feudalismo, a Europa passou por transformações importantes nos seus hábitos e organização social. Na Inglaterra, houve lutas políticas e rompimento com a Igreja Católica. Era o anúncio de mudanças nas relações de poder. Na época do rei Henrique VIII, houve
a) a fundação da Igreja Anglicana, inspirada nos ensinamentos dos sacerdotes que defendiam o fim do celibato e do batismo.
b) o fim da interferência da Igreja Católica no governo inglês, com a centralização maior da administração nas mãos do monarca.
c) a queda do poder da nobreza e mudanças na economia, com adoção, para o comércio, das soluções dos economistas clássicos.
d) as viagens marítimas para a América, a expansão militar da Inglaterra e uma descentralização administrativa.
e) o fim do sistema parlamentarista e a adoção do mercantilismo, condenando a escravidão e o livre comércio.

 resposta:[B]

QUESTÃO 11 – (UFAL 2009)
A descoberta das minas de ouro trouxe euforia para os portugueses. Realizava-se um sonho de há muito perseguido. Não
só o ouro como também o diamante deram fôlego à exploração de Portugal. Com relação aos diamantes
a) o Brasil no século XVIII chegou a ser o maior produtor do mundo.
b) o esquema de exportação foi importante até o século XX.
c) a política portuguesa trouxe a valorização internacional do produto.
d) o seu rendimento foi maior do que o da cana-de-açúcar.
e) a sua descoberta se deu apenas no início do século XIX.


 resposta:[A]

QUESTÃO 12 – (Uncisal 2010)
Na transição do feudalismo para o capitalismo, cresceu uma economia que tendia cada vez mais para o caráter comercial
e urbano. Na esfera social, política e cultural desse cenário, houve, respectivamente,
a) ascensão da burguesia; formação das monarquias nacionais; visão antropocêntrica de mundo.
b) projeção dos camponeses; dissolução das monarquias liberais; visão idealista de mundo.
c) enfraquecimento da burguesia; formação das repúblicas nacionalistas; visão holística de mundo.
d) projeção da nobreza; dissolução das monarquias nacionais; visão teocêntrica de mundo.
e) ascensão do clero; formação das monarquias teocráticas; visão dualista de mundo.


 resposta:[A]

QUESTÃO 13 – (FURG 2010)
No processo de transição entre a Idade Média e a Moderna houve uma lenta transformação das mentalidades. Enquanto no medievo os homens viviam dentro de uma ordem social estamentária, na modernidade o privado passou a ser valorizado. Essa nova forma de pensar foi representada pela busca dos bens materiais, caracterizada na Idade Moderna por dois fenômenos históricos, o primeiro chamado de Mercantilismo e o segundo de Navegações. Sobre estes, considere as afirmativas:
I – O mercantilismo foi um movimento voltado para a aquisição de metais, com o objetivo de aumentar as reservas de riquezas das monarquias, apoiado pela Igreja e direcionado para conquistar a Terra Santa.
II – As navegações marítimas não tiveram como motivador apenas os interesses comerciais, mas, também, o desejo de conhecer o maravilhoso, o fantasioso e o desconhecido.
III – O mercantilismo foi uma teoria econômica que privilegiava a aquisição da mercadoria, mas desprezava o metal.
IV – Os Estados mercantilistas investiram nas navegações como forma de ampliar territórios, de buscar metais preciosos e de explorar as novas colônias como mercados fornecedores de matéria-prima e ao mesmo tempo como consumidores.
V – O que auxiliou os navegadores da Idade Moderna foi a abundância de mapas, que contava muito com a contribuição dos mapas antigos.
VI – As práticas mercantilistas tiveram como principais características a intervenção do Estado na economia e a regulamentação dos investimentos públicos, de forma a acumular capital.
Leia atentamente e assinale a alternativa que apresenta todas as afirmativas CORRETAS.
a) Somente a I e a V estão corretas.
b) Apenas a VI está correta.
c) A I, a III e a V estão corretas.
d) A II, a IV e a VI estão corretas.
e) Apenas a I está correta.


 resposta:[D]

QUESTÃO 14 – (UEA 2010)
A experiência nos faz viver sem engano das abusões e fábulas que alguns dos antigos cosmógrafos escreveram acerca da descrição da terra e do mar os quais disseram que toda terra que jaz debaixo do círculo equinocial (equador) era inabitável pela grande quentura do ar – e isto achamos falso e pelo contrário [...] nesta terra há muita habitação de gente os quais são negros que em nenhuma parte do mundo pode mais haver...
Duarte Pacheco Pereira. Esmeraldo de situ orbis, século XVI.
O trecho refere-se à
a) ocupação da região do Mediterrâneo pelos países ibéricos.
b) divisão da África entre os países industrializados.
c) cristianização dos africanos pelos missionários portugueses.
d) escravização dos povos da África pelos europeus.
e) expansão marítima e comercial europeia.


 resposta:[E]

QUESTÃO 15 – (UFAM 2009)
Segundo o historiador Hilário Franco Júnior a depressão de fins da Idade Média desorganizou a economia europeia e gerou a necessidade de uma intervenção estatal que indicasse os caminhos e fornecesse os elementos para a superação daquela conjuntura desfavorável. Assim, gradativamente, foi-se constituindo a política econômica que denominamos mercantilismo.
Das alternativas abaixo, qual a que MELHO R define esse sistema?
a) Um conjunto de teorias e práticas de intervenção econômica que se desenvolveram em toda a Europa moderna desde a metade do século XV até o final do século XIX.
b) Uma política econômica de rígida centralização praticada pelo Estado Moderno na sua forma Absolutista, como instrumento de unificação, de superação das crises e do engrandecimento nacional.
c) Uma política econômica desenvolvida pelo capitalismo comercial estruturada na indústria artesanal e no sistema corporativo.
d) Um conjunto heterogêneo de riquezas concentradas na posse privada da burguesia, cuja base consiste na especulação do mercado por poderosos grupos mercantis.
e) Um sistema econômico que permite tanto aos produtores diretos quanto aos proprietários dos meios de produção acumular excedentes e trocá-los por meio do monopólio corporativo.


 resposta:[B]

QUESTÃO 16 – (UFAM 2009)
Mais do que um recurso natural. Mais do que um artigo de exportação. O que se descobriu em Minas, depois de dois séculos de colonização, foi uma fortuna em estado puro. Ao contrário do que ocorria com a cana-de-açúcar no Nordeste, o metal extraído dos leitos dos rios mineiros não dependia da demanda internacional e suas oscilações de cotação; já vinha em forma de dinheiro, pronto para ser posto em circulação ali mesmo. O ouro em pó transformou-se imediatamente na principal moeda das Minas Gerais naquele final do século XVII. E era tão abundante que, embora quase sempre tivesse Portugal como destino, causou enorme impacto econômico e social também deste lado do Atlântico.
REVISTA DE HISTÓRIA DA BIBLIOTECA NACIONAL, nov.2008.
Como foi exposto no texto acima, a atividade mineradora provocou profundas transformações na colônia. Assinale a alternativa que NÃO representa um resultado da economia mineira.
a) A atividade mineradora promoveu uma certa flexibilidade social ao possibilitar a alguns escravos a compra da sua alforria.
b) A descoberta aurífera facilitou a integração econômica das diversas regiões da colônia promovendo a formação de um
mercado interno articulado.
c) A atividade mineradora favoreceu a urbanização de Minas Gerais bem como a diversificação da sociedade mineira com
o surgimento de novos grupos sociais como artesãos e comerciantes.
d) A mineração deslocou o eixo econômico do Nordeste para o Centro-Sul da colônia, o que levou à transferência da capital
de Salvador para o Rio de Janeiro.
e) A crescente demanda de mão de obra escrava para as Minas Gerais promoveu o recrudescimento do tráfico e propiciou
o aparecimento de armadores e traficantes brasileiros que trocavam africanos por aguardente e algodão.
  


resposta:[E]

QUESTÃO 17 – (UFC 2008)
Leia o texto que segue:
Conversava, como se fosse para uma feira. [..] dirigi-lhe mais uma vez a palavra, pois os maracajás eram amigos dos portugueses [...] Ao que retrucou ele que sabia bem, nós não comíamos carne humana. Depois lhe disse que devia ter ânimo, pois comeriam apenas a sua carne; seu espírito iria a uma outra região, para onde vai também o espírito da nossa gente e lá há muita alegria. Perguntou ele se isto era verdade. Referi que sim e respondeu-me que nunca havia visto Deus. Concluí dizendo que veria Deus na outra vida e deixei-o quando terminou a conversa.
STADEN, Hans. Duas viagens ao Brasil. Belo Horizonte: Itatiaia; São Paulo: USP, 1974, p. 112-113.
No trecho anterior, o explorador alemão Hans Staden narra o seu diálogo com um índio maracajá, prisioneiro, como ele, dos tupinambás, nos meados do século XVI. Analisando esse relato, infere-se que
a) o narrador sugere o papel civilizador do cristianismo frente à barbárie dos nativos.
b) Hans Staden procura convencer o companheiro de sina da sacralidade do canibalismo.
c) a separação entre carne e espírito, aludida pelo explorador, sinaliza sua adesão a crenças pagãs.
d) o maracajá se mostra desconsolado com o destino, visto que não havia maior desonra a um indígena que ser devorado pelo inimigo.
e) a prática do canibalismo foi inexistente, e sua invenção deve-se aos colonizadores, sequiosos por legitimar o desígnio da conquista.

 resposta:[A]

QUESTÃO 18 – (UFJF 2009)
Os choques constantes entre o rei e o parlamento, entre a religião oficial e as demais, entre os grupos populares e a burguesia, tornaram o século XVII um momento conturbado na história da Inglaterra e ajudam a explicar como se processou a colonização inglesa na costa atlântica da América do Norte.
Acerca desse processo, assinale a alternativa INCORRETA.
a) A monarquia britânica concedeu às companhias de navegação uma parte significativa do empreendimento colonizador, permitindo que elas explorassem determinadas regiões.
b) Os puritanos, grupo religioso perseguido pela monarquia inglesa, atravessaram o Atlântico e se estabeleceram na costa nordeste dos EUA, buscando instituir uma sociedade de acordo com os princípios de sua religião.
c) A Inglaterra adotou uma “Política da Salutar Negligência” em relação às proibições comerciais por ela mesma impostas às treze colônias, o que possibilitou a constituição de triângulos comerciais entre Nova Inglaterra, África e Caribe.
d) A decisão inglesa de copiar o modelo de colonização de seus antecessores no Novo Mundo (espanhóis e portugueses) visava explorar a força de trabalho indígena, utilizando-se da catequese.
e) A fraca presença da autoridade inglesa na costa leste dos atuais Estados Unidos da América nos séculos XVII e XVIII colaborou para a precocidade do processo de independência da América do Norte, a primeira do continente.


 resposta:[D]

QUESTÃO 19 – (ESPM 2009)
Tropeiro é termo utilizado pela historiografia para designar diversas ocupações ligadas ao comércio interno ou à condução de tropas de mulas no período colonial. O carregamento de mercadorias em lombo de mulas tornou-se a principal forma de transporte terrestre a partir do povoamento do interior. A criação do gado muar difundiu-se, então, nas planícies do sul e sua comercialização ocorria nas feiras de São Paulo, sobretudo em Sorocaba, para onde se dirigiam os compradores de diversas regiões.
(VAINFAS Ronaldo. Dicionário do Brasil Colonial)
As tropas de mulas foram fundamentais como transporte terrestre de carga, sobretudo, segundo o texto, a partir do povoamento do interior. Isso deve ser relacionado com
a) a cultura canavieira.
b) a atividade mineradora.
c) a extração do pau-brasil.
d) a cafeicultura.
e) a extração da borracha.

 resposta:[B]

QUESTÃO 20 – (UFMT 2009)
Sobre a questão agrária e a cana-de-açúcar no Brasil, assinale a afirmativa CORRETA.
a) A Zona da Mata do Nordeste é uma faixa territorial historicamente marcada pelo domínio da monocultura canavieira, muitas vezes utilizando o emprego de mão de obra assalariada de baixa remuneração.
b) A demanda crescente nos mercados interno e externo por combustíveis renováveis, especialmente o álcool, atrai novos investimentos para o setor no Brasil, embora esse fato não signifique uma tendência concentradora do setor canavieiro.
c) A possibilidade de aumento da área plantada de cana-de-açúcar devida ao crescimento da demanda por biocombustíveis foi neutralizada por pressões internacionais.
d) Após sua expulsão de Pernambuco, os holandeses pilharam a produção açucareira nas Antilhas, marcando o início do apogeu da produção nordestina de açúcar.
e) A criação do Instituto do Açúcar e do Álcool, devido ao crescimento da indústria alcooleira, marcou o fim do controle pelo Estado da produção e distribuição do produto.


resposta:[A]

QUESTÃO 21 – (FGV 2009)
Ao mesmo tempo em que se instituía o Governo-Geral (1549), ocorria a passagem de uma economia extrativista para uma economia de produção na América portuguesa. A esse respeito, responda:
a) Do ponto de vista político-administrativo, a introdução do Governo-Geral possibilitou uma centralização efetiva do poder e o controle metropolitano sobre a colônia? Justifique sua resposta.

b) Em que medida o desenvolvimento da economia escravista contribuiu para a defesa e a ocupação do território americano por parte dos portugueses?

resposta:
 
a) Não. A introdução do Governo-Geral não foi eficaz para controlar e proteger o vasto território colonial, resolver as tensões entre colonos e povos indígenas, garantir a segurança dos colonos, controlar a arrecadação de tributos, impedir a presença estrangeira e combater o contrabando. Do ponto de vista jurídico, até mesmo a aplicação da justiça esbarrava na força e resistência exercidas pelos poderes locais representados pelos homens bons que dominavam as câmaras municipais.
b) O desenvolvimento de atividades econômicas lucrativas como a plantation açucareira foi capaz de atrair colonos portugueses para a América e gerar riquezas, permitindo um primeiro avanço de ocupação do litoral do território colonial. Tal ocupação foi possível através da relação grande propriedade / escravismo e permitiu vincular o Brasil aos circuitos do comércio mundial em expansão. Além disso, o tráfico negreiro representou um importante ingrediente no arsenal político metropolitano, auxiliando a submeter os povoadores às engrenagens do sistema colonial. Por isso, o tráfico foi definido como o instrumento político-econômico que permitiu à Coroa exercer não apenas o seu domínio, mas também o seu imperium.

QUESTÃO 22 – (UFRJ 2009)
“A sociedade feudal era uma estrutura hierárquica: alguns eram senhores, outros, seus servidores. Numa peça teatral
da época, um personagem indagava:
– De quem és, homem?
– Sou um servidor, porém não tenho senhor ou cavaleiro.
– Como pode ser isto?’ Retrucava o personagem.”
Adaptado de HILL, Christopher. O mundo de ponta-cabeça. São Paulo: Companhia das Letras, 1987, p. 55.
No século XVI, a sociedade rural inglesa, até então relativamente estática, estava se desagregando.
Apresente um processo socioeconômico que tenha contribuído para essa desagregação.


resposta:
 
Entre outros processos, temos as transformações no campo com os cercamentos (expropriação dos camponeses tradicionais); o crescimento comercial e manufatureiro de Londres, atraindo populações rurais; a proliferação de seitas protestantes que procuravam se desvencilhar das tradicionais relações senhoriais.

QUESTÃO 23 – (UFBA 2010)
A formação das Monarquias Nacionais na Europa, entre os séculos XV e XVIII, resultou da superação de antigas práticas feudais e do estabelecimento de novos princípios. A partir dessa afirmação, identifique uma dentre as práticas superadas e um novo princípio estabelecido para a formação das referidas monarquias.

resposta:
Práticas superadas:
• economia agrícola e autosuficiente;
• autonomia de feudos e cidades;
• hierarquia social estamental;
• poder pessoal do senhor feudal;
• cultura teológica – subordinação à universalidade da Igreja Católica.
Princípios estabelecidos:
• ênfase na cultura racional e científica;
• centralização do poder na pessoa do rei;
• fortalecimento das relações comerciais;
• desenvolvimento dos centros urbanos – fortalecimento da burguesia;
• adoção de língua, moeda e legislação nacionais;
• soberania do Estado no território nacional; exército permanente;
• flexibilização da sociedade estamental com a ascensão da burguesia comercial.


QUESTÃO 24 – (UFRJ 2010)
“A primeira coisa que os moradores desta costa do Brasil pretendem são índios escravizados para trabalharem nas suas fazendas, pois sem eles não se podem sustentar na terra.”

Adaptado de GANDAVO, Pero Magalhães. Tratado descritivo da terra do Brasil. São Paulo: Itatiaia e EDUSP, 1982, p. 42 [1576]
Nesse trecho percebe-se a adesão do cronista ao ideário dos colonos lusos no Brasil de fins do século XVI.
Com base no texto, e considerando que em Portugal prevalecia uma hierarquia social aristocrática e católica, explique por que, ao desembarcarem na América portuguesa da época, os colonos imediatamente procuravam lançar mão do trabalho escravo.


resposta:
 
Deve-se explicar que o ideal aristocrático prevalecente em sua sociedade de origem levava os colonos a viver à custa do trabalho alheio como traço de distinção social.

QUESTÃO 25 – (UFRJ 2010)
“Por mais de um século o Brasil foi o principal exportador mundial de açúcar. De 1600 a 1650 o açúcar respondia por 90% a 95% dos ganhos brasileiros com exportações. Mesmo no período em torno de 1700, quando o setor açucareiro declinou, ele continuava a representar 15% dos ganhos do Brasil com exportações.”
SKIDMORE, Thomas E. Uma história do Brasil. São Paulo: Paz e Terra, 1998, p. 36
Explique um fator, externo à América portuguesa, responsável pelo declínio relativo do setor açucareiro brasileiro na segunda metade do século XVII.

resposta:
 Deve-se explicar que o declínio relativo do setor açucareiro da América portuguesa, a partir da segunda metade do século XVII, deveu-se à concorrência da produção de açúcar implementada em diversas colônias européias na região caribenha (Martinica, Guadalupe, Jamaica, Barbados, dentre outras).

Democracia, República e Cidadania - Prof. Mauro


 
Democracia, República e Cidadania - Prof. Mauro


Palestra realizada pelo site História Online no dia 30/06/2012, abordando o tema "Democracia, República e Cidadania ao longo da história".
Fala do palestrante convidado, Prof. Mauro Nápoles.

quinta-feira, 26 de julho de 2012

Teste seus conhecimentos sobre a Comuna de Paris


Conheça as principais características da Comuna de Paris (1871)




Roteiro de estudo: A Comuna de Paris (1871)

1. (FGV) Considere os seguintes itens:

I. "... nasceu de um movimento espontâneo de massas e não de um plano ou de um programa previamente elaborado por um partido operário..."
II. "... revelou a tendência da classe operária para ultrapassar o estágio puramente econômico da sua luta (...) combinando simultânea e constantemente reivindicações econômicas e reivindicações políticas..."
III.  "... refletiu a tendência da classe operária para destruir o aparelho do Estado burguês, para substituir a democracia burguesa por uma forma superior de democracia..."
IV.  "... conduziu a classe operária, pela primeira vez, à conquista do poder político, ainda que na área de uma única cidade..."

 Os itens I, II, III e IV referem-se:

a)  à Comuna de Paris, que resumiu todas as tendências que estavam na origem e na primeira expansão do movimento operário moderno.
b) ao Ludismo, que representou uma forma de resistência clara à disciplinação do trabalho imposto pelo sistema fabril.
c)  ao Cartismo, que resultou da conscientização da classe operária que passou a exigir melhores condições de trabalho.
d)  às Trade Unions, que se caracterizaram pelo assistencialismo paternalista.
e)  aos Sindicatos Profissionais de Londres, que surgiram com o objetivo de garantir uma transformação social ampla.

resposta da questão 1:[A]
Comentário da questão:


A insurreição popular conhecida como Comuna de Paris foi um dos registros mais marcantes da tradição revolucionária do movimento operário europeu durante o século XIX. Ocorrida em um contexto de falência das instituições de poder estatal na França diante da queda do Segundo Império de Luís Bonaparte durante a Guerra Franco-Prussiana (1870 – 1871), a insurreição comunarda sintetizou, nas formas difusas e horizontalizadas de poder construídas nos decretos que intentavam estabelecer um controle popular sobre todas as instituições sociais, todo um conjunto de ideários e práticas disseminado entre os operários europeus durante a segunda metade do século XIX. Seu legado, ainda que difusamente apropriado pelas esquerdas mundiais, perpassou todas as revoluções operárias do século XX.

2. (Mackenzie) "Em 18 de março a insurreição estourou (...), não esperava mais lhe dar sinais de vida. Durante dois meses vivi na fornalha (...)"
(Émile Zola - carta a Paul Cézanne)
"Foi a primeira revolução proletária, o primeiro ensaio da ditadura do proletariado" 
(Horácio Gonzáles )

O acontecimento do século XIX a que se referem as citações acima é:
a) o 18 Brumário de Luís Bonaparte.
b) a Revolução Francesa.
c) o Ensaio Geral.
d) a Comuna de Paris.
e) a Revolução de 1848.


resposta da questão 2:[D]

3. (UFRS) Considere as seguintes afirmações sobre a Comuna de Paris.
I - Ocorreu como desdobramento imediato da crise provocada pela queda de Napoleão III e a consumação da derrota francesa ante a Prússia em 1871.
II - Apresentou importantes medidas de cunho popular-progressista, visando dissolver o exército permanente, separar a Igreja do Estado, instituir o ensino gratuito e entregar as fábricas à direção dos trabalhadores.
III - Constituiu o exemplo histórico europeu mais bem sucedido, no século XIX, de conquista do poder pela burguesia liberal.

Quais estão corretas?
a) Apenas I
b) Apenas II
c) Apenas III
d) Apenas I e II
e) Apenas I e III


resposta da questão 3:[D]


4. (Unesp) 
(...) Considerando que para os senhores não é possível
Nos pagarem um salário justo 
Tomaremos nós mesmos as fábricas
Considerando que sem os senhores, tudo será melhor para nós.
Considerando que os senhores nos ameaçam
Com fuzis e canhões
Nós decidimos: de agora em diante
Temeremos mais a miséria que a morte.
Considerando que o que o governo nos promete sempre
Está muito longe de nos inspirar confiança
Nós decidimos tomar o poder
Para podermos levar uma vida melhor.
Considerando: vocês escutam os canhões
Outra linguagem não conseguem compreender
Deveremos então, sim, isso valerá a pena
Apontar os canhões contra os senhores!
(Bertolt Brecht, "Os dias da Comuna".)
a) Esse poema de Brecht refere-se à chamada Comuna de Paris, de 1871. Como pode ser definida a inspiração política dos revolucionários de 1871?
b) Quais as principais medidas políticas e sociais tomadas pelos participantes da Comuna de Paris durante os cerca de três meses em que ela existiu?


resposta:

a) A Comuna de Paris foi inspirada na propaganda socialista, associada à I Internacional, destacando-se o anarquismo e o marxismo.
b) Entre as medidas, podemos destacar:
- a socialização das empresas;
-  eleições para os cargos públicos;
-  extinção do exército nacional e da polícia;
- separação entre Igreja e Estado;
- igualdade entre homens e mulheres;
- criação de milícias populares.
Comentário:
O enunciado do item "a", ao usar o singular na pergunta ("A inspiração política dos revolucionários) parece descartar o variado leque de influências da Comuna.

5. (FGV) Até hoje se sonha com uma sociedade perfeita, justa e harmoniosa - utópica. No século XIX, o Romantismo produziu muitas utopias, que influenciaram duas correntes ideológicas diferentes: o socialismo e o nacionalismo. A partir de 1848, tais idéias passaram para o campo concreto das lutas sociais na Europa. Já nas novas áreas de domínio colonial, o nascente nacionalismo assumiu o caráter de luta contra a exploração e a presença estrangeira. Respectivamente, os movimentos que exemplificam o socialismo, o nacionalismo na Europa e o nacionalismo contra o domínio europeu são
a) a Comuna de Paris, a unificação da Alemanha e a Revolta dos Boxers.
b) o ludismo, a independência da Grécia e a Guerra dos Cipaios.
c) a Internacional Socialista, a Revolução do Porto e a Guerra do Ópio.
d) a Revolução Praieira, a independência da Bélgica e a Guerra dos Bôeres.
e) o Cartismo, a unificação da Itália e a Revolução Meiji.


resposta da questão 5:[A]

6. (UFJF) “Os proletários de Paris, em meio aos fracassos e às traições das classes dominantes, compreenderam que chegou o momento de salvar a situação tomando em suas mãos a direção dos negócios públicos....Compreenderam que é seu dever imperioso e seu direito incontestável tornar-se donos de seus próprios destinos, tomando o poder. ”
Manifesto de 18 de Março de 1871, apud, MARX, Karl, A Guerra Civil na França. In: MARX,  Karl e ENGELS, Friedrich, Obras Escolhidas. São Paulo: Alfa-Ômega, [s.d.]. p. 78.


Leia as afirmativas abaixo: 
I.  A comuna de Paris, apesar de sua curta duração, passou a ser considerada, nos meios socialistas, a primeira tentativa efetiva de tomada do poder pelo proletariado moderno.
II.  O levante em Paris levou à constituição da I Internacional Socialista, de extensa duração, sendo substituída apenas pela Internacional Comunista, criada após a Revolução Russa de 1917.
III.  O governo da Comuna buscou ampliar os poderes do exército e da burocracia de Estado na França, através de uma rigorosa centralização do poder.

Marque a alternativa CORRETA:
a) Todas estão corretas.
b) Somente I e II estão corretas.
c) Somente a I está correta.
d) Somente a II está correta.
e) Somente a III está correta.

resposta da questão 6:[C]

7. (Ufmg 2012)  Observe este cartaz comemorativo da Comuna de Paris:

 

A partir da análise desse cartaz e considerando outros conhecimentos sobre o assunto,

a) Descreva o contexto histórico que motivou a revolta que deu origem à Comuna de Paris, em 1871.
b) Cite duas medidas adotadas pelo governo constituído pela Comuna de Paris.
c) Explique como cada um dos dois elementos representados no cartaz – a mulher e os dois homens – se relaciona com o contexto da Comuna de Paris.
 
resposta da questão 7:
 a) A Comuna de Paris foi uma insurreição operária de março a maio de 1871, quando o novo governo francês, liderado por Adolphe Thiers, subordinou-se às exigências de Bismarck, após a vitória prussiana sobre a França. Se, para os alemães o momento representa a conclusão da unificação, para os franceses representou o fim da ditadura de Napoleão III e a perda de territórios.
b) Influenciado por ideias socialistas, o governo da Comuna, instituído em março de 1871, adotou um conjunto de medidas que buscaram favorecer as massas trabalhadoras, destacando-se a abolição do trabalho noturno, a redução da jornada de trabalho, a concessão de pensão a viúvas e órfãos, a substituição dos antigos ministérios por comissões eletivas e a separação entre Igreja e Estado.
c) A figura da mulher popular resgata a imagem tradicional de “Marienne”, associada à liberdade. É verdade que Marienne e a Revolução Francesa são símbolos do liberalismo burguês, enquanto que, na gravura acima, a mulher representa a liberdade, sob ponto de vista popular. Do lado esquerdo há a imagem de um trabalhador urbano e, do direito, de um trabalhador rural, reforçando o caráter popular e socialista do movimento. 

8. (Ufpr 2007)  O texto a seguir narra o episódio da proclamação da Comuna de Paris em 1871.

"Faz-se silêncio, as pessoas escutam. Os membros do Comitê Central e da Comuna, com o lenço vermelho a tiracolo, acabam de subir ao palanque. Ranvier: 'O Comitê Central entrega seus poderes à Comuna. Cidadãos, meu coração está tão transbordante de alegria, que não posso pronunciar um discurso. Permiti-me apenas glorificar o povo de Paris pelo grande exemplo que acaba de dar ao mundo'. [...] Os tambores rufam. Os músicos, duzentas mil vozes, recomeçam a entoar a Marselhesa, não querem mais discursos. Em uma oportunidade, Ranvier mal consegue bradar: 'Em nome do povo, é proclamada a Comuna!'"
            (LISSAGARAY, Prosper-Olivier. "A História da Comuna de 1871". São Paulo: Editora Ensaio, 1991, p. 118.)

a) Analise o contexto histórico que permitiu a proclamação da Comuna na França de 1871.
b) Discuta o desfecho da experiência revolucionária de governo dos partidários da Comuna.
 
resposta da questão 8:
 a) A proclamação da Comuna de Paris, se segue à derrota francesa na Guerra Franco-Prussiana em 1871, pois a população parisiense que enfrentara os invasores alemães, não reconhecera o armistício com a Alemanha, conduzido por Thires, líder do governo provisório que se instalara na França após a capitulação de Napoleão III.

b) Por se tratar de um governo socialista, o governo francês instalado em Versalhes, solicitou à Alemanha a libertação dos prisioneiros de Guerra para recompor o exército francês e combater a Comuna.
As diferentes correntes ideológicas que se confrontaram durante a organização do governo da Comuna e o reduzido exército formado principalmente por operários, não resistiram à investida do governo francês, esvaziando-se em três meses a primeira experiência concreta de um governo socialista. 

9. (Unicamp 2002)  Referindo-se aos acontecimentos ocorridos em Paris no ano de 1871, assim se expressou um militante socialista: "Eis o que significaram os acontecimentos de 18 de março. Eis por que esse movimento é uma revolução, eis por que todos os trabalhadores o reconhecem e aclamam".

a) A que movimento político a citação faz referência?

b) Explique o que foi esse movimento.

c) Qual foi sua importância para o movimento socialista até o período inaugurado com a Revolução Russa de 1917?
 

resposta da questão 9:
 a) "A Comuna de Paris".

b) A instalação de um governo socialista em Paris após a derrota francesa na Guerra Franco-Prussiana (1870-1871).

c) A Comuna de Paris representou a primeira experiência de um governo democrático e popular tendo por base o ideal socialista. 

10. (PITÁGORAS) Analise o trecho do poema “Os Dias da Comuna”, de Bertolt Brecht.
(...)
Considerando que para os senhores não é possível
Nos pagarem um salário justo
Tomaremos nós mesmos as fábricas
Considerando que sem os senhores, tudo será melhor para nós.
Considerando que os senhores nos ameaçam
Com fuzis e canhões
Nós decidimos: de agora em diante
Temeremos mais a miséria que a morte.
Considerando que o que o governo nos promete sempre
Está muito longe de nos inspirar confiança
Nós decidimos tomar o poder
Para podermos levar uma vida melhor.
Considerando: vocês escutam os canhões
Outra linguagem não conseguem compreender
Deveremos então, sim, isso valerá a pena
Apontar os canhões contra os senhores!

Assinale a alternativa cujo trecho é condizente com o episódio inspirador de Brecht.
a) “Essa ideia de organizar trabalhadores em associações de iguais logo tomou as ruas das principais cidades francesas, e em especial de Paris, onde foram criados mais de cem sindicatos.”
b) “Sua causa imediata foi a vitória do exército nacional frente ao prussiano, no conflito conhecido como Guerra Franco-Prussiana, e a rendição de milhares de soldados mobilizados para defender a capital.”
c) “Constituiu-se um governo popular, encarregado da defesa da cidade, cujo órgão político decisório – o Conselho da Comuna – foi escolhido entre os mais destacados membros do exército invasor.”
d) “Nos seus 72 dias de existência, o governo da Comuna estabeleceu um programa de reformas que continha ações repressoras contra os sindicatos e as associações de classe, submetendo-os ao controle municipal.”
e) “Milhares foram massacrados quando as milícias populares invadiram a cidade; mais de 40 mil foram feitos prisioneiros e, daí em diante, os burgueses aprenderam o que os esperava se não conseguissem manter o poder.”

ressposta da questão 10:[A]


11. (G1) Qual foi o principal objetivo da Comuna de Paris? 

resposta da questão 11:

A Comuna de Paris foi o primeiro movimento social a favor do comunismo. Foi uma tentativa de aplicação dos ideais comunistas, sobretudo na defesa da propriedade coletiva.

12.  (Fatec) "A queda da burguesia e a vitória do proletariado são igualmente inevitáveis (...). Os proletários nada têm a perder com ela, a não ser as próprias cadeias. E têm um mundo a ganhar. Proletários de todos os países, uni-vos". 

Esse trecho, extraído do Manifesto Comunista de Marx e Engels, foi escrito no contexto histórico marcado: 
a) pelo acirramento das contradições políticas, econômicas e sociais decorrentes do processo conhecido como Revolução Industrial. 
b) pelos conflitos entre trabalhadores e patrões que começaram a pontuar os países capitalistas a partir da ocorrência da Revolução Russa. 
c) pela afirmação dos Estados Unidos como potência imperialista com interesses econômicos e políticos em várias regiões do planeta. 
d) pelo confronto entre vassalos e suseranos, no momento de ápice da crise do modo de produção feudal e de enfraquecimento da autoridade religiosa. 
e) pelo incremento das contestações populares às diretrizes políticas implantadas pelos regimes autoritários que floresceram na Europa, na primeira metade do século XX. 

resposta da questão 12:[A]

13. (G1) De que modo o processo de unificação da Alemanha influenciou o surgimento da Comuna de Paris?

resposta da questão 13:
Para concluir o processo de unificação, a Prússia precisava alimentar o sentimento nacionalista entre os reinos germânicos, dirigindo sua atenção para um inimigo comum. Assim, declarou guerra à França, conflito que ficou conhecido como Guerra Franco-Prussiana. O fim do conflito, marcado pela assinatura da rendição da França, não foi aceito pela população parisiense, que estabeleceu um governo popular e revolucionário na capital francesa. 

14. (G1) Por que a Comuna de Paris se diferencia das demais revoluções que marcaram a história da França contemporânea, como a Revolução França e a Revolução de 1848?

resposta da questão 14:
A Comuna de Paris é tida como a primeira experiência de revolução socialista da história, ao contrário das anteriores, que foram dirigidas pela burguesia. Por um curto período de tempo, as camadas populares de Paris tomaram o poder e instituíram medidas radicais, como a desapropriação das resistências desocupadas, o armamento dos cidadãos, a autogestão das fábricas e a gratuidade do ensino.

15. (G1) Leia agora o que o militante e geógrafo anarquista Piotr Kropotkin escreveu sobre a Comuna de Paris.


“Assim, a Comuna de Paris, (...) nascida sob a mira das armas prussianas, estava destinada a desaparecer. Mas pelo seu caráter eminentemente popular ela deu origem a uma nova série de revoluções e pelas ideias que lançou tornou-se a precursora de todas as revoluções sociais. O povo aprendeu a lição e, quando surgirem mais uma vez na França os protestos das comunas revoltadas, ele já não esperará que governo tome atitudes revolucionárias. Quando tiverem (...)  abolido totalmente a propriedade privada, o governo e o estado, irão se organizar livremente, de acordo com as necessidades indicadas pela própria vida. "
KROPOTKIN, Piotr. A Comuna de Paris, 1871. Departamento de História da Universidade Federal de Minas Gerais. Disponível em www.fafich.ufmg.br. Acesso em 26 set. 2011.)



a) Por que, segundo Kropotkin, a Comuna de Paris nasceu "sob a mira das armas prussianas"?

b) Identifique no texto as principais ideias do anarquismo.

c) Quais concordâncias e quais divergências os marxistas têm com as ideias expostas nesse texto?



resposta da questão 15:
a) A Comuna de Paris está diretamente relacionada à Guerra Franco-Prussiana. Após a derrota francesa no conflito, os prussianos iniciaram o cerco à capital francesa. Enquanto o governo da Terceira República ficou paralisado diante dos invasores, a população de Paris resistiu. Mesmo após a rendição, as camadas populares não depuseram as armas. Elas expulsaram o governo e proclamaram a Comuna de Paris.

b) A defesa de uma revolução social que eliminaria a propriedade do Estado, e que inauguraria uma sociedade de indivíduos livres, capazes de se autogovernarem.

c) Concordâncias: o caráter precursor da Comuna de Paris para os movimentos revolucionários posteriores; a defesa de uma revolução que aboliria a propriedade privada.
Divergências: os marxistas defendem o fim do governo e do Estado burguês, mas avaliam que isso só é possível com a instauração de um Estado do proletariado. A ditadura do proletariado, segundo o marxismo, é uma etapa necessária para destruir o capitalismo e abolir as diferenças de classe. O florescimento de uma sociedade comunista, sem a existência de classes e sem Estado, seria a última etapa da revolução realizada pelo proletariado.


16. (G1) Elabore uma legenda para a imagem abaixo, procurando expressar a visão e os sentimentos que ela inspira.

Execution at the

Execução no muro dos Federados. Cemitério de Père-Lanchaise. Obra de Alfred Henri Darjou (século XIX). Representação do fuzilamento de 147 dirigentes da Comuna de Paris, em 28 de maio de 1871.

resposta da questão 16:
Resposta pessoal. Atividade que pretende desenvolver as capacidades estéticas e associativas do aluno.

17. (G1) O que foi e o que pretendia a Comuna de Paris?

resposta da questão 17:
Foi uma rebelião, organizada por milhares de trabalhadores franceses, que tomou a cidade de Paris em março de 1871, e instaurou um governo popular, liderado por socialistas, anarquistas e liberais radicais. Pretendia criar um Estado dos trabalhadores, formado por uma federação de comunas livres e autônomas; eleger os funcionários do Estado; substituir o exército por milícias populares; congelar preços de alimentos e aluguéis; criar creches para os filhos dos trabalhadores; estabelecer que os esforços do Estados fosse dirigidos para a melhoria das condições de vida dos trabalhadores.


18. (G1) Qual foi a reação do governo de Thiers diante da formação da Comuna de Paris?


resposta da questão 18:
Apoiado pelos alemães e pela burguesia tradicional, o governo de Thiers conseguiu reunir um exército de 100 mil soldados que massacrou a Comuna de Paris, matando mais de 20 mil pessoas.


19. (G1) Defina o que foi a Comuna de Paris (1871).


resposta da questão 19:
A Comuna de Paris foi um movimento de operários parisienses contra a ocupação prussiana decorrente da derrota da França na Guerra Franco-Prussiana. O governo provisório que substituiu Napoleão III permitiu a entrada de prussianos depois de meses de resistência. Inconformados, os grupos subalternos da sociedade se rebelaram e criaram um autogoverno denominado República da Guarda Nacional, que governou Paris durante algumas semanas entre março e maio de 1871.


20. (G1) Observe a imagem.

A Coluna de Vendrôme, onde estava a estátua de Napoleão, após ser destruída na Comuna de Paris, em 1871.


resposta da questão 20:
A derrubada da estátua marcaria, na visão dos revolucionários, o começo de uma nova era na França, com a esperança de maior justiça social.


21. (G1) 



Capa da história em quadrinhos. O grito do povo: os canhões do 18 de Março de Jacques Tardi.

Esta é a capa de uma história em quadrinhos dos franceses Jean Vautrin e Jacques Tardi. Eles imaginaram como teriam sido aqueles dias da Comuna.

Jacques Vautrin declarou: "Eu quis [...] reviver a Paris da Comuna, suas alegrias, suas exigências, seus excessos, seus amores e suas energias sufocadas. Eu quis narrar o nascimento de uma fantástica esperança de justiça social".

a) Por que o título da história em quadrinhos seria O grito do povo?

b) Procure explicar, com dados históricos, por que para Jean Vautrin a Comuna de Paris seria "o nascimento de uma fantástica esperança de justiça social".

c) Observe com atenção a capa da história em quadrinhos, Jacques Tardi, o desenhista, colocou-se de forma contrária ou favorável à Comuna de Paris? Procure justificar sua resposta descrevendo elementos da capa.




resposta da questão 21
a) Porque, para os autores, a Comuna de Paris foi um movimento que estimulou a esperança de todos que sonhavam com um mundo mais justo, onde existisse a justiça social.


b) A Comuna de Paris foi a primeira grande experiência de um movimento da esquerda operária no mundo. Os grupos socialistas, comunistas e anarquistas controlaram a cidade de Paris por algumas semanas, quando Napoleão III foi derrotado pela Prússia.


c) O desenhista Jacques Tardi se colocou a favor do movimento. A expressão de alegria no rosto dos revolucionários, seu gesto de triunfo e o sentimento de união entre os combatentes, transmitido pela ilustração, servem de justificativa para esta afirmação.





22. (G1) Leia o texto abaixo:

A ________ foi a primeira experiência de governo proletário da história. Após o fim da _________, a França estava envolta numa atmosfera que reunia nacionalismo exacerbado, sentimentos de humilhação, ressentimentos pela derrota para os _______ e ódio de classe dos trabalhadores, que responsabilizavam a burguesia pelo desfecho da guerra. Em 18 de março de 1871, os operários revoltaram-se contra o governo republicano e constituíram um comitê central, que criou um órgão de governo revolucionário formado por ________________, eleitos por voto direto e identificados com a luta pelo _______. Surgia assim a _________.

Agora, indique qual alternativa contém as palavras que preenchem corretamente os espaços em branco, de acordo com os fatos do fenômeno histórico citado.

a) Revolução Russa, Primeira Guerra Mundial, alemães, militares do Exército Vermelho, socialismo e Revolução Russa.
b) Revolução Francesa, Guerra dos Sete Anos, ingleses, representantes da aristocracia, capitalista e Revolução Francesa.
c) Comuna de Paris, Guerra Franco-Prussiana, alemães, representantes da população trabalhadora, socialismo e Comuna de Paris.
d) Comuna de Paris, Guerra Franco-Prussiana, ingleses, representantes do clero, catolicismo e Comuna de Paris.
e) Revolução Francesa, Guerra Franco-Prussiana, ingleses, representantes da população trabalhadora, capitalismo e Revolução Francesa.


resposta da questão 22:[C]
Comentário da questão:
 A Comuna de Paris foi realmente a primeira experiência de governo proletário da história, formado por trabalhadores em oposição ao Governo republicano que havia capitulado frente aos prussianos.

23. (G1) Louis-Eugène Varlin foi um operário encadernador francês que participou ativamente do processo revolucionário que culminou com a Comuna de Paris. Em março de 1871, ele escreveu um texto no qual afirmava que:

“enquanto os nossos estadistas procuram substituir o regime do governo pessoal por um governo parlamentar e liberal (estilo Orléans), esperando assim desviar o avanço de uma revolução que ameaça os seus privilégios, nós, os socialistas, que sabemos por experiência que todas as velhas formas políticas são impotentes para satisfazer as reivindicações populares, nós devemos, aproveitando os erros e deslizes dos nossos adversários, apressar a hora da libertação. Devemo-nos dedicar ativamente à preparação dos elementos de organização da sociedade futura, de modo a tornar mais fácil e mais certeira a obra de transformação social que se impõe à Revolução”.

(La Marseillaise, nº 81, 11 de Março de 1871).

Sobre a Comuna de Paris, aponte a alternativa incorreta:

a) O Governo Republicano liderado por Thiers foi formado para substituir o Império de Napoleão III.
b) A queda de Napoleão III ocorreu em virtude da derrota francesa na Guerra dos Sete Anos.
c) Um dos objetivos da Comuna de Paris era realizar uma revolução que desencadeasse uma transformação social que daria o poder aos trabalhadores.
d) As forças militares formadas para proteger a Comuna dos ataques do exército francês e prussiano tinham como princípio a eleição de oficiais através do voto direto.
e) Com a declaração da Comuna de Paris, o Governo Republicano liderado por Thiers refugiou-se em Versalhes, de onde partiu a contraofensiva.


resposta da questão 23:[B]
Comentário da questão:
 A queda de Napoleão III ocorreu em virtude da derrota dos franceses na Guerra Franco-Prussiana.

24. Analise as duas imagens abaixo sobre a Comuna de Paris:

 A) 
 


B)

Ambas fazem uma retratação da Comuna e também da figura feminina. Sobre as duas imagens, é correto afirmar que:

a) A imagem a é positiva em relação à Comuna de Paris.
b) A imagem b é negativa em relação à Comuna de Paris.
c) A imagem b é uma celebração à participação feminina nos confrontos.
d) A imagem a retrata a Comuna de Paris como uma mulher que está construindo uma nova Paris.

resposta da questão 24:[C]
Comentário da questão:
 A imagem b é uma retratação do papel desempenhado pelas mulheres na defesa da Comuna de Paris, evidenciando o princípio de igualdade entre os sexos pregado pelos communards.

25. (G1) Observe as imagens a seguir.

Figura 1
Derrubada da Coluna Vêndome

Legenda: Derrubada da Coluna Vêndome, monumento que simbolizava as conquistas militares francesas da Era Napoleônica, durante a Comuna de Paris. Autor: Anônimo. 
Fonte: http://www.wikipedia.org/ .


Figura 2

Partitura da Associação Internacional dos Trabalhadores
Capa de partitura do hino da Associação Internacional dos Trabalhadores. Autor: Théophile Alexandre Steinlen. Fonte: http://www.histoire-image.org/index.php .

Em relação ao imaginário progressista acerca da Comuna de Paris, a partir de duas características presentes nestas imagens, responda:

a) O que significava a iconoclastia diante de símbolos nacionais como a Coluna Vendôme para o imaginário progressista?

b) Qual era a representação do internacionalismo para o campo progressista?

resposta da questão 25:
a) A prática de dessacralização de símbolos de poder durante a Comuna de Paris, como a retirada de monumentos nacionais ou o uso de igrejas para reuniões políticas, significava a ideia de afirmação dos espaços públicos como espaços de manifestação legítima popular, a partir do princípio de reconstrução dos significados destes espaços como lugares de manifestação dos ideários de solidariedade e colaboração como verdadeiros valores civilizatórios.

b) A presença de estrangeiros ligados à Associação Internacional dos Trabalhadores na Comuna procurava dar materialidade a ideia de que a revolução política, econômica e social tentada pela insurreição era princípio compartilhado entre os operários das mais variadas nações, diversamente representado de acordo com as suas associações locais.


26. (G1) Observe as ilustrações a seguir.
Paris Incendiada

Paris incendiada. Autor: Numa Fils. Fonte: http://www.histoire-image.org/index.php .


As petroleuses
As Síades da Comuna, as petroleuses e os órfãos. Autor: Frédéric Théodore Lix. Fonte: http://www.histoire-image.org/index.php .




Em relação ao imaginário conservador acerca da Comuna de Paris, a partir de duas características presentes nas imagens apresentadas:
a) Qual era a imagem de Paris durante a Comuna no imaginário conservador?
b) Qual era a representação das mulheres comunardas no imaginário conservador?



resposta da questão 26:

a) A visão aérea da cidade sob explosões procurava passar a ideia de que a insurreição comunarda não detinha nenhum ideário afora a destruição de todas as conquistas civilizatórias representadas pela cidade de Paris, seus monumentos e seus museus por meio das práticas de incendiar a cidade.

b) A imagem de mulheres decrépitas juntas com o objetivo de preparar bombas para incendiar Paris procurava representar a ideia do comunardo como sujeito sem qualquer valor moral ou razão, agindo sob o império da emoção com o único intuito de fazer triunfar, pelo terror, suas aspirações.